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传统的回归心物的融合——邱振亮花鸟画赏析
来源:本站作者:admin发表时间:2016/6/20 17:23:34
在当今画界传统文化逐渐流失、中国元素日渐消沉的大背景下,山东画家、美术评论家邱振亮则一直钟情于传统文化,并沉浸于由传统文化所带来的那份博大、深邃和宁静中。无论是美术批评文章,还是国画创作,都体现出他从文化和精神两方面向传统写意精神的回归。
邱振亮早年毕业于山东师范学院艺术系美术专业,后又就读于中央美院美术史研究生班,先后任教于山东纺织工学院美术系、青岛大学美术学院,曾担任青岛科技大学艺术学院院长、艺术研究所所长。古人云:“喜写兰,怒写竹。”对此,邱振亮认为,中国写意画能强烈并超然地反映人的情怀和志趣,这便是兰、竹画承载深层意蕴的依据;画家将自己的品格与情感融入作品中,使作品有“情”,这便是中国传统文化的魅力所在。多年来,邱振亮在研究美术史论的同时,还注重画理与画艺的双修。他在努力让写意花鸟画和山水画的意韵回归传统的同时,还把自己的人格与情感因素融入创作中,这便使其画具有了更丰富、更鲜活的内涵。
纵观邱振亮的花鸟画,在大气淋漓的笔墨中展现出一种朝气蓬勃的生命力,蕴涵着一股生生不息的精气神。赏其《和平长春》(见附图左者),只见一串串硕大的花穗垂挂在装裱机紫藤枝上,紫中带蓝,灿若云霞,洋溢着勃勃生机。灰褐色的枝蔓如龙蛇般蜿蜒,为画面增添了灵动感。画面下部的两只鸽子或眺望、或转头,似在寻找什么。《春回大地》中,一株白玉兰顶天立地、满树繁花、生机盎然。右下角又以娇燕点睛,把春天的气息烘托得淋漓尽致。这不仅让人联想到画家多年来教书育人、桃李满天下的现实,而且也让人感受到画家那“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神。
邱振亮虽然身负教书育人和学院政务的重任,但内心却深怀淡远、闲适之情。从他深具元人笔意的山水画中,可以看出他对逸风、逸气的推崇。赏其《春亭赏柳》,在春柳下的草亭中,一文人高士喜沐春风,近赏碧水清荷,遥观远山飞鸟。这充满诗情画意的桃源仙境令人心旷神怡、欲仙欲醉,也让人深深地感悟到画家的精神追求与向往。
邱振亮的画作极具文人情趣,体现了他对情真意简的写意画的倾心。他早年师从于希宁、关友声、黑伯龙、柳子谷等名师,而后又得李苦禅、张朋等人的指导,长期师法传统,故其作品无论是在气韵品格方面,还是在艺术技巧、形式构成方面,都卓尔不凡。观他的《欲语心声画中在》(见附图右者),芭蕉、百合、小草都向左弯曲,似有微风吹过。芭蕉叶的粗笔重墨与百合花的细笔淡墨形成了对比。天上的飞鸟用简洁的笔墨绘出,秀石用浓淡不同的墨分出体面。整个画面颇有意趣。《松鼠图》中,一株苍劲、朴茂的古松从右侧斜插云天,盖住了大半画面。树上的几颗松果格外醒目,引得树下的小松鼠仰首翘尾、垂涎欲滴。其天真烂漫的童趣,着实让人叫绝。从那“意趣具于笔先”(明代屠隆语)的画中,我们能感受到画家以忘我之心写我之意,在一花一鸟、一树一石中领悟万物性灵、天地消息乃至宇宙美妙的创作况味。
解读邱振亮的画作,我们还能看到他对写意技法和笔墨极致的探索。尽管他称自己“首先是一名教师,其次是一名美术理论工作者,然后才算是一个画画的”(他认为,画画是为了更深入地开展对美术史论的研究,是为了养心、抒情,而不是为与他人比高下),但我们仍可以从画上看到他四十多年来在创作实践中所锤炼的功力,看到他对传统笔墨的坚守和对艺术个性的探索。近二十年里,他出版了《中国美术史》、《中国绘画美学研究》、《中国画与中国文化》等六部专著,发表学术论文一百余篇。正是基于深厚的理论根基和全面的艺术修养,他才能在绘画创作中做到游刃有余。
邱振亮对山水、花鸟、人物画皆有涉猎,且都有较高的艺术水准。除了师法传统外,他还注重吸收西画的形式构成、色彩等方面的长处为己所用,故其画不仅格调纯正,具有温婉、醇厚的传统气韵,而且还有西方绘画的形式美。其画作用笔洒脱、色彩丰富、光影相映,于清新淡雅间又能显出郁勃幽深之境。其学养、眼界、技法、精神均能中和相融,其“心手双畅”的创作境界更是让人赞叹。邱振亮的画同他的美术批评文章一样,都折射出他较高的人生境界和精神品格。
邱振亮早年毕业于山东师范学院艺术系美术专业,后又就读于中央美院美术史研究生班,先后任教于山东纺织工学院美术系、青岛大学美术学院,曾担任青岛科技大学艺术学院院长、艺术研究所所长。古人云:“喜写兰,怒写竹。”对此,邱振亮认为,中国写意画能强烈并超然地反映人的情怀和志趣,这便是兰、竹画承载深层意蕴的依据;画家将自己的品格与情感融入作品中,使作品有“情”,这便是中国传统文化的魅力所在。多年来,邱振亮在研究美术史论的同时,还注重画理与画艺的双修。他在努力让写意花鸟画和山水画的意韵回归传统的同时,还把自己的人格与情感因素融入创作中,这便使其画具有了更丰富、更鲜活的内涵。
纵观邱振亮的花鸟画,在大气淋漓的笔墨中展现出一种朝气蓬勃的生命力,蕴涵着一股生生不息的精气神。赏其《和平长春》(见附图左者),只见一串串硕大的花穗垂挂在装裱机紫藤枝上,紫中带蓝,灿若云霞,洋溢着勃勃生机。灰褐色的枝蔓如龙蛇般蜿蜒,为画面增添了灵动感。画面下部的两只鸽子或眺望、或转头,似在寻找什么。《春回大地》中,一株白玉兰顶天立地、满树繁花、生机盎然。右下角又以娇燕点睛,把春天的气息烘托得淋漓尽致。这不仅让人联想到画家多年来教书育人、桃李满天下的现实,而且也让人感受到画家那“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神。
邱振亮虽然身负教书育人和学院政务的重任,但内心却深怀淡远、闲适之情。从他深具元人笔意的山水画中,可以看出他对逸风、逸气的推崇。赏其《春亭赏柳》,在春柳下的草亭中,一文人高士喜沐春风,近赏碧水清荷,遥观远山飞鸟。这充满诗情画意的桃源仙境令人心旷神怡、欲仙欲醉,也让人深深地感悟到画家的精神追求与向往。
邱振亮的画作极具文人情趣,体现了他对情真意简的写意画的倾心。他早年师从于希宁、关友声、黑伯龙、柳子谷等名师,而后又得李苦禅、张朋等人的指导,长期师法传统,故其作品无论是在气韵品格方面,还是在艺术技巧、形式构成方面,都卓尔不凡。观他的《欲语心声画中在》(见附图右者),芭蕉、百合、小草都向左弯曲,似有微风吹过。芭蕉叶的粗笔重墨与百合花的细笔淡墨形成了对比。天上的飞鸟用简洁的笔墨绘出,秀石用浓淡不同的墨分出体面。整个画面颇有意趣。《松鼠图》中,一株苍劲、朴茂的古松从右侧斜插云天,盖住了大半画面。树上的几颗松果格外醒目,引得树下的小松鼠仰首翘尾、垂涎欲滴。其天真烂漫的童趣,着实让人叫绝。从那“意趣具于笔先”(明代屠隆语)的画中,我们能感受到画家以忘我之心写我之意,在一花一鸟、一树一石中领悟万物性灵、天地消息乃至宇宙美妙的创作况味。
解读邱振亮的画作,我们还能看到他对写意技法和笔墨极致的探索。尽管他称自己“首先是一名教师,其次是一名美术理论工作者,然后才算是一个画画的”(他认为,画画是为了更深入地开展对美术史论的研究,是为了养心、抒情,而不是为与他人比高下),但我们仍可以从画上看到他四十多年来在创作实践中所锤炼的功力,看到他对传统笔墨的坚守和对艺术个性的探索。近二十年里,他出版了《中国美术史》、《中国绘画美学研究》、《中国画与中国文化》等六部专著,发表学术论文一百余篇。正是基于深厚的理论根基和全面的艺术修养,他才能在绘画创作中做到游刃有余。
邱振亮对山水、花鸟、人物画皆有涉猎,且都有较高的艺术水准。除了师法传统外,他还注重吸收西画的形式构成、色彩等方面的长处为己所用,故其画不仅格调纯正,具有温婉、醇厚的传统气韵,而且还有西方绘画的形式美。其画作用笔洒脱、色彩丰富、光影相映,于清新淡雅间又能显出郁勃幽深之境。其学养、眼界、技法、精神均能中和相融,其“心手双畅”的创作境界更是让人赞叹。邱振亮的画同他的美术批评文章一样,都折射出他较高的人生境界和精神品格。