中国画技法 ——畜兽画法

　　畜兽画是中国画中较难表现得好的一门。宋朝沙门德洪即指出：“画工能为神鬼之状，使人动心骇目者，以其无常形；无常形可以欺世也，然末始以为贵。惟犬马牛虎有常形，有常形故昼者难工，世之人见其似，则莫不贵之。”由此可见畜兽有常形，即每一种动物都有一定的体型、比例与动态，稍不谨慎，观察得不够仔细，即容易流为笑柄。常画的畜兽有 马、牛、虎、狮、鹿、羊、猿猴、猫、犬、狸、兔、驮、骡以及象征权势的龙等，每一种走兽各有不同的特征与习性，作画前必先详细的观察与写生。下面是易从字画网整理的畜兽画法中的几种昼法。
　　一、中国画畜兽画法——白描昼法以白描法表现畜兽的画迹，除了战国楚墓出土的两幅帛昼外，汉代壁昼及魏晋砖昼中也常见，如下图是史坦因从敦 煌盗走的纸本水墨白描作品《狮子图》，我们从这幅晚唐的白描画中可以发现当时画家已经能熟练的运用各种不同快慢、轻重的线条来夸张狮子各部位的特徵。到了宋朝，一般士大夫多受理学及佛教禅宗思想的影响，喜爱清真淡雅的画法，李公麟的白描画风，正符合他们的兴趣而盛行一时，他的《五马图》 落笔轻重起伏如应节奏，将马的骨、肉、鬃尾等质感以及马的 神态表现得相当生动，可说是最擅长运用线条的画家。南宋陈 容的《云龙图》以略为粗犷而颤动的笔法，配合水墨渲染，把 中国神话中想像出的动物，表现得极具神秘感。
　　二、中国画畜兽画法——写意昼法以写意法画畜兽的画法，早在汉代壁昼及魏晋砖画中即可见到略为豪放的表现法，五代十国的画中亦可见具有禅意的虎，但到明朝才比较盛行写意的画法，如沈周的写生册页中亦有走兽， 郭诩的《牛背横笛图》墨色的干湿浓淡变化生动，并以破笔枯墨扫出牛毛，意趣横生。近代的畜兽画家，多以写意法表现， 如徐悲鸿的《双马图》，结合西洋画的明暗观念与正确的解剖学知识，表现出天马行空的奔驰气概。齐白石与李可染的牛，都有独特的个性。写意画法是以简练的笔墨，表现出丰富的内容，并能唤起观赏者的想像力与感染力，故以写意法画畜兽，对其细节须加以简化或省略，譬如繁琐的光影明暗就可省略。眼睛是传神之处可以夸张。至于配景的处理，必须根据各类走兽不同的习性和生活环境来安排，譬如热带地区生长的走兽，就不宜配寒带的植物。牛、马等走兽，可以不靠景物衬托，以留白的方式，或在地上点染些草色，如徐悲鸿的马，多以留白的方式，让装裱机观赏者自由联想。
　　三、中国画畜兽画法——双钩填彩昼法西汉马王堆十号汉墓出土的帛画可说是我国古代双钩填彩画法的代表性作品，。唐代绘昼及卷轴画中可以看到唐画多以双钩填彩画法为主 ，韩的《五牛图》也以此法。元代画家任仁发的《二马图》，继承了唐代韩干与北宋李公麟画马的写实风格，线条纤细，赋彩淡雅典丽，采用薄而多层次的罩染方法，特别注意明暗面的晕染以期把握毛肤的色泽和质感，是写实表现法的典型，与清朝朗世宁融合西画光影的表达方式相比较，任人发的马更具有传统的风味。
　　双钩填彩昼法的画法和设色的步骤，大致与花鸟的画法近似，不过畜兽的设色，要特别注意其骨骼与肌肉的结构所呈现出的阴阳凹凸关系，要表达出肌肤之弹性与筋脉血液流动的活力感。