厚德载物 润物无声——认识樊华

　　几个月前，青海省书协副主席樊华说要出版作品集《愚耕迹》，让我写序。翻阅《愚耕迹》书稿清样，仿佛走进樊老师的艺术长廊，心灵受到一次难忘的洗礼和熏陶。
　　樊华的书法曾先后两次荣获全省书法大赛一等奖以及全国第八届群星奖，足以说明书坛对他的肯定。而每次面对别人的介绍时，他总会谦虚地说：“别说什么‘著名’、‘副主席’之类，你就叫我老樊头儿最好。”
　　樊华书作的内容，大多是与人为善，激励人、引导人的。特别是《愚耕迹》中收录的，全部是他的自撰作品，透射出他对生活的态度和对人生的感悟，字里行间饱含深情、富有哲理。加之高超的笔墨表现，每幅作品从内容到形式、从可读性到装裱机欣赏价值，都达到了高度统一。俗话说：“文如其人。”但在总体充满浮躁习气的当今社会，文章和艺术很难成为“其人”的诠释。然而，我们依然看到，樊华以真诚、善良的内心世界和优美、厚重的艺术作品，全面、立体、透明地展现出一位德艺双馨的艺术家形象。
　　有人说：“真正想了解一个人，要到他的家乡去。”樊华出生于甘肃临洮。临洮是一个历史文化底蕴深厚的地方，“得天地之灵气，汇人文之赡博”。这里的书画艺术源远流长，几千年前的彩陶纹饰为其肇端。这片故土养育了樊华，樊华也深深地爱着他的故乡。正是如此，在他笔下便有了《故乡的山》、《故乡的河》、《故乡的人》等散文。
　　樊华性情宽厚、纯真。在他眼里，每个人都有优点，很难从他口中听到对别人的不满和坏话。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”受孔子思想的影响，樊华总是说：“三人行，两人为我师。”如此心境、精神和态度，确实令人敬佩。
　　在樊华的生活中，有两样不可缺少，那就是书籍和朋友。关于这两者，他在书作中皆有表现———“读好书开阔眼界，交益友净化心灵”、“读好书，胸广宽；交益友，心怡然；做善事，岁月甜”、“朋友贵知心，天涯若比邻。相交如水淡，情意似海深”、“诗书养气质，翰墨净心灵”……他一有时间就去书店，肯花时间找好书。樊华的朋友和他的书一样多，他把交益友当做“净化心灵”的方式。他强调“交友要交心”。毫不夸张地说，和他交往，从来不用担心由于自己的不周、失误、过错会影响朋友之间的关系。当你失意的时候，他总是鼓励你，使你心中变得无比平静、无比坦然；而当你得意的时候，他会在赞扬的同时，提醒你要谦虚谨慎、戒骄戒躁。试想，和这样的人为友，你还有什么可挑剔的呢？
　　樊华还是一位“辩证”的人。他喜欢与人交往，从容地身处闹市之中；也喜欢独自一人静坐、散步，品读花草树木、山川河流，在和天地万物对话、交流中，享受人与自然谐和的乐趣。这是一种难得的心境。也正是这种心境，才成就了他“悟道”的深度和高度。
　　樊华大度、无私、勤奋。他利用业余时间，在报刊上先后评论、介绍了省内外几十位文学艺术界前辈和同仁，可观其“不以文人相轻”之胸襟。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”《老子》中这句话的意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这体现的是谦虚的美德。前年秋天，樊华曾两次写信给温家宝总理，建议改善教育、医疗条件和解决就业难问题。去年玉树地震后，他在积极参与单位捐款和省、市文联组织的书画家义写义画献爱心活动之后，又专程去玉树演讲、挥毫。在玉树灾区的三天三夜，他克服灾后困难，给当地人民银行员工做心理疏导，并馈赠书法作品七十余件。
　　对樊华来说，《愚耕迹》的付梓是有着里程碑意义的，因为这是他业余耕耘的一次丰收。此后，他将光荣退休，踏上另一段人生旅程。（上两图均为樊华的书法作品）